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龙之九子 【图文】  

2016-01-10 20:33:44|  分类: 中国传统文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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龙之九子即汉族神话传说中龙生的九个儿子,每个都不成龙的形态。但各有所长。汉族传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。当然,不同的传说,龙九子也不尽相同。 龙九子的形象多饰于古代汉族建筑或器物上,用作辟邪驱魔,以保安宁,寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
  “龙生九子”的一种说法是来自明朝的李东阳的《怀麓堂集》。龙的九个儿子分别为:老大:赑屃(bìxì),老二:螭吻/鸱尾(chīwěn/chīwěi),老三:蒲牢(púláo),老四:狴犴(bì’àn),老五:饕餮(tāotiè),老六:蚣蝮(bā xià)或 蚆螛(音bā xià),老七:睚眦(yázì),老八:狻猊(suānní),老九:椒图(jiāotú)。
    另一种说法是:囚牛,睚眦,嘲风,蒲牢,狻猊,赑屃,狴犴,负屃,螭吻。
    还有种说法是:赑屃,螭吻,蒲牢,狴犴,饕餮,蚣蝮(或蚆螛),睚眦,狻猊,椒图。
    龙之九子有不同的版本流传,龙之子的说法可汇总如下:
    囚牛:平生爱好音乐,常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐。蚣蝮(bā xià)或 蚆螛(bā xià)喜好水,其形象常饰于石桥栏杆顶端。被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形,是古桥的守护神睚眦(yá zì):平生好杀,喜血腥之气,其形为刀柄上所刻之兽像;嘲风:平生好险又好望,其形象常饰于殿台角。蒲牢:受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬。另说好鸣且好乐。饕餮:十分贪吃,见到什么就吃什么,其形象常纹饰于青铜器上。狻猊(suān ní):喜欢蹲坐,好烟火,佛像座下的狮子是其造型。椒图:(jiāo tú)形状似螺蚌,性好闭,铺首衔环是其形象;螭吻(chī wěn):又名鸱尾、鸱吻。平生好吞,即殿脊的兽头之形;狴犴:(bì àn)又名宪章,形似虎,平生好讼,赑屃:(bì xì)又名霸下、龟蚨、填下。形似龟,好负重,长年累月地驮载着石碑。螭:或螭首,肚子能容纳很多水,在建筑中多用于排水口的装饰麒麟:简称“麟”,与凤、龟、龙共称为“四灵”,是神的坐骑,被人当做仁兽﹑瑞兽犼:俗称为望天吼,朝天吼,有守望习惯。华表柱顶之蹬龙,为观音坐骑。貔貅(音同皮休):又名无禄、辟邪。能吞万物而从不泄,故有纳食四方之财的寓意。

老大:囚牛(qiúniú),平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。

龙之九子

老二:睚眦(yá zì),龙首豺身,性格刚烈,好勇擅斗,嗜杀好斗,总是嘴衔宝剑,怒目而视,刻镂于刀环、剑柄吞口,以增加自身的强大威力。俗语说:一饭之德必偿,睚眦之怨必报。睚眦便成了克煞一切邪恶的化身

龙之九子

老三:狴犴(bì’àn),形似虎,有威力,生平好讼,常见于古代牢门之上,震慑囚犯,民间有虎头牢的说法,是辨明是非,伸张正义的神兽。

龙之九子

老四:狻猊(suān ní),形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾。

龙之九子

老五:饕餮(tāotiè)嘴馋身懒,好吃好喝,常见于古代烹饪鼎器上,夏商青铜器便可见饕餮纹,为有首无身的狰狞猛兽,是品尝美味,鉴赏佳肴的“美食家”。

龙之九子

老六:椒图(jiāotú),形似螺蚌,性情温顺,常见于大门上,衔环守夜,阻拦小人,是求学、求子、升职的保护神。

龙之九子

老七:赑屃(bìxì)(霸下),龟形有齿,气大好负重,常背负石碑于宫殿中,是长寿,吉祥,走鸿运的保护神。

龙之九子

老八:螭吻(chī wěn),又名鸱尾或鸱(chi)吻,好张望,常站立于建筑物屋脊,作张口吞脊状,是宅院守护,驱邪纳福,安居乐业的神兽。

龙之九子

老九:貔貅(谐音“皮休”),又叫辟邪,生性凶猛,专吞金银肚大无肛,只进不出,即能招财,又能守护财富,掌握财运,是招财进宝的保护神。

龙之九子

                            

                            

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