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四面荷花三面柳,一城山色半城湖

 
 
 

日志

 
 

第75届奥斯卡最佳影片 芝加哥 Chicago 美国 2002  

2015-02-13 10:03:19|  分类: 环球影片欣赏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        故事里充满了凶杀,贪婪,腐败,暴力,自私,外遇,背叛----所有的我们天天看到听到的东西。它是一部滑稽剧,因为里面的情节荒诞不经而又引人发笑,它也是一部讽刺剧,剧里对法律界和对演艺界的嘲笑真实得令人发指。当然,最终它不过是一部音乐剧,而且是场面丰富奢华,人物美丽耀眼,歌曲舞蹈穿插,让人忘记烦恼忧愁的音乐剧。


第七十五届奥斯卡最佳影片(2002
  片名:Chicago
  中文:芝加哥
  出品:米拉麦克斯公司(Miramax Films, USA)
  年份:2002
  导演:罗伯·马歇尔
  主演:凯瑟琳·泽塔·琼斯、芮妮·齐薇格
     理查德·基尔、克莉斯汀·巴兰斯基

 电影
  风城芝加哥遍藏着冒险和成功的机遇,使罗克西-哈特(Roxie Hart,芮妮-齐薇格饰,Renee Zellweger)这位外表天真的歌舞演员没了方向。她梦想着靠自己在歌唱和舞蹈方面的天赋,改变平淡的生活。罗克西有一个愿望,就是有朝一日能成为象维尔玛-凯利(Velma Kelly,凯瑟琳-泽塔-琼斯饰,Catherine Zeta-Jones)那样的歌舞明星。
  造化弄人,这二个大、小明星分别因谋杀指控而被关进监狱,罗克西也终于有机会与自己仰慕已久的明星相处一室。在女舍监莫顿的安排下,罗克西约见了富有传奇色彩的律师比利-弗林。为了不菲的律师费,比利接下了罗克西的案子。经比利的炒作,罗克西的名气一发而不可收,这让她的"良师益友"凯利陷入了苦恼。但是,聪明的凯利小姐在二次复出后为罗克西准备了意想不到的反击。
  本片根据约翰-坎德(John Kander)、弗雷德-埃伯(Fred Ebb)和鲍勃-福斯(Bob Fosse)的同名获奖音乐剧改编而成,片中充斥着阴谋、爱情、背叛、竞争和友谊。随着罗克西的世界从监狱转到法庭演绎,这部盛大的音乐歌舞片迅捷地在现实和幻觉之间切换。

电影评论:

《芝加哥》:华丽锦袍下的精致匕首            
    第75届奥斯卡,《钢琴师》和《时时刻刻》虽然分别捧走了最佳男主角和最佳女主角奖,《芝加哥》却是最大的赢家,它囊括了包括最佳影片、最佳女配角、最佳服 饰、最佳音响、最佳美术、最佳剪辑等六项大奖。记得七十届奥斯卡,《泰坦尼克号》也杂七杂八获了十把个奖,但那些奖我以为都是最佳影片奖的搭头。是那个场 面宏大、催人泣下的爱情故事把所有人都震撼了,评委才会让它“一人得道,鸡犬升天”。就像一群流浪诗人受邀到金碧辉煌的皇宫作客,最后就连皇宫的厕所也要 吟诗相赠。《芝加哥》不同,《芝加哥》所获得的任何一任奖项,都名至实归,没有依靠别的奖项“水涨船高”。 电影是一门综合艺术,几乎包涵了其他所有艺术 门类,“色香味俱全”既是它的基本要求,也是它的最高要求。可自有电影以来,能够做到这点的,几乎没有。就连我推崇备至的《狗镇》,其实也不过是电影运动 会上的单项冠军,它让我顶礼膜拜的,只是它风暴般无坚不摧的犀利思想。《芝加哥》则完全称得上是电影运动会上的全能冠军。它应该是百年来电影这门艺术最具 代表性的杰品。 在这部电影中,各种艺术门类都发挥得异常饱满。我们既可以研究它珠光宝气的华丽服饰,也可以探讨它虚实相杂的蒙太奇表现手法;既可以欣赏 它烘云托月的光影色调,也可以迷醉它蛊惑人心的各类舞蹈;既可以推敲它恬不知耻的生存哲学,也可以解析它直抵灵魂的艺术磁场效应。 而最让我惊叹不已的, 则是它音乐的魅惑力。如果不是音乐门外汉,我会专门把它的音乐作为重点研究的对象。更具体地说,就是剖析它如何利用精妙绝仑的乐曲,把烂俗不堪的歌词包装 成不容辨驳的人生哲理。这些乐曲与历代政党的所谓革命歌曲才真叫有异曲同工之妙。就像布道的巫师还要顺便搭卖一些水货一样,是曲子首先俘获了人们的灵魂, 然后人们才会不由自主把那些水货似的歌词当真,以为某人就是太阳,比如希特勒;以为某党就是母亲,比如纳粹党。 电影中有句台词,叫“杀人也可以是一种艺 术。”看完电影,我几乎要疑心“凡艺术都是杀人。”当然不是白刀子进、红刀子出那么直接,而是一点一点,浸漶我们的心灵。记得小时候,教科书曾说过,艺术 就得表现生活中的真善美。但《芝加哥》撅起它的嘲讽小嘴不以为然。《芝加哥》的艺术全是为“假恶丑”服务的。换句话说,就是把生活中的“假恶丑”全部鬼斧 神工地包装成“真善美”了。那份颠倒黑白的功力,实在是让人目瞪口呆。 很多人以为《芝加哥》意在反讽。起初我也是这么想的,但看到后来,我不这么认为 了。由于它的艺术阵营实在是太豪华了,以致那把反讽的匕首裹在艺术华美的艳袍里,根本显不出图穷匕见的杀伤力来。这时,它所批判的东西不知不觉就转化成了 广大观众处世的金科玉律。导演后悔了吗?不!眉飞色舞的剧情处处都在暗示,一切简直就是导演顺水推舟的结果。这让我不由想起了国内那些写官场的小说家,起 初他们也许意在反讽,但由于他们对官场实在太熟悉,写出来的东西最后竟被读者奉作为官法宝。这时他们再回头一想,发现这其实就是竞争社会中最真实的“丛林 法则”,因此也就一边乐陶陶数着甜美的版税,一边让书商把它炒作成官场入门秘籍。 在《犯罪道德学》一文中,我曾表露过这样一个观点:形而上的道德其实是 一种非常世俗的手段。它存在的目的只是为了给人类谋取“集体利益的最大化”。为了让人类活得更好、更团结、更和谐、更具竞争力的一种自制规则。它跟世俗的 “对错是非”无关,跟提升人类的心灵和精神境界也无关系。它身上附属的“文明性”只是为了帮助人类在地球物种竞争时取得绝对的胜利。 推而广之,人类文明 (当然包括各种艺术)最初的目的也并不是为了让人类的灵魂高于别的物种,而是为了粉饰“丛林法则”,更好地奴役地球上的其它物种。在任何时候,人类的灵魂 其实都没有高出过地球上别的物种。从人类目前毫无节制地索取生存资源来看,受所谓文明和艺术熏陶多年的人类灵魂,在所有物种中,其实最丑陋的。 所以,与 其用那把精美匕首刺向他人肮脏的灵魂,不如留给自己当作谋夺世俗福利的凶器?以艳俗登场的《芝加哥》最后居然让我推导出了这样一个意味深长的结论,这虽然 是一件悲哀的事情,但它更具思辨性的内涵已不是肤浅的反讽所能概括的。
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