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四面荷花三面柳,一城山色半城湖

 
 
 

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网上在线浴佛 供佛  

2013-09-14 09:19:06|  分类: 佛光普照 |  标签: |举报 |字号 订阅

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网上在线浴佛 供佛 - sdjnwzg - WZG的博客


                释迦牟尼佛圣诞 浴佛节 网上在线浴佛 


大悲咒 出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》(八十四句)

南无、喝啰怛那、哆啰夜耶.南无、阿唎耶,婆卢羯帝、烁钵啰耶.菩提萨埵婆耶.摩诃萨埵婆耶.摩诃、迦卢尼迦耶.唵,萨皤啰罚曳.数怛那怛写.南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶.婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆.南无、那啰谨墀.醯利摩诃、皤哆沙咩.萨婆阿他、豆输朋,阿逝孕,萨婆萨哆、那摩婆萨哆,那摩婆伽,摩罚特豆.怛侄他.唵,阿婆卢醯.卢迦帝.迦罗帝.夷醯唎.摩诃菩提萨埵,萨婆萨婆.摩啰摩啰,摩醯摩醯、唎驮孕.俱卢俱卢、羯蒙.度卢度卢、罚阇耶帝.摩诃罚阇耶帝.陀啰陀啰.地唎尼.室佛啰耶.遮啰遮啰.摩么罚摩啰.穆帝隶.伊醯伊醯.室那室那.阿啰参、佛啰舍利.罚沙罚参.佛啰舍耶.呼嚧呼嚧摩啰.呼嚧呼嚧醯利.娑啰娑啰,悉唎悉唎.苏嚧苏嚧.菩提夜、菩提夜.菩驮夜、菩驮夜.弥帝唎夜.那啰谨墀.地利瑟尼那.波夜摩那.娑婆诃.悉陀夜.娑婆诃.摩诃悉陀夜.娑婆诃.悉陀喻艺.室皤啰耶.娑婆诃.那啰谨墀.娑婆诃.摩啰那啰.娑婆诃.悉啰僧、阿穆佉耶,娑婆诃.娑婆摩诃、阿悉陀夜.娑婆诃.者吉啰、阿悉陀夜.娑婆诃.波陀摩、羯悉陀夜.娑婆诃.那啰谨墀、皤伽啰耶.娑婆诃.摩婆利、胜羯啰夜.娑婆诃.南无、喝啰怛那、哆啰夜耶,南无、阿唎耶.婆嚧吉帝.烁皤啰夜.娑婆诃.唵,悉殿都.漫多啰.跋陀耶,娑婆诃

 

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   浴佛偈  
  我今灌沐诸如来 净智功德庄严聚
  愿彼五浊众生类 速证如来净法身

                               使用网上浴佛程序  

  1.浴佛前先发愿
  2.按「开始」后
  3.双手合十,跟着画面诵念「南无本师释迦牟尼佛」圣号三次。
  4.诵念完后按「开始浴佛」准备开始浴佛。
  5.浴佛三次后再按「回向」,将浴佛功德回向。
 

 

网上浴佛 - 巴玛多吉--智悲德育 - 智悲德育——儿童教育网站 少儿教育启蒙 

 浴佛殊胜行 浴佛的由来

 
  浴佛的由来:二千五百多年前,印度迦毘罗卫国的王后摩耶夫人,在蓝毗尼花园的无忧树下,生下了悉达多太子,也就是后来出家成道的佛陀。太子诞生后,一手指天,一手指地,说道:「天上天下,唯我独尊」,意思是说:「我乃是宇宙最尊贵的觉者,我将广度一切沉沦生死的众生。」,随即有两股水从天泻下,沐浴在王子的身上。后来,佛教徒每年为庆祝佛陀诞辰就沿用此例举行浴佛仪式。

女声:释迦牟尼佛心咒 


释迦牟尼佛本尊心咒语:嗡牟尼牟尼嘛哈牟尼耶梭哈。

                         释迦牟尼佛本尊心咒语注音:wēngmóunímóunímāhāmóuníyēsuōhā。

  《小般若经》中所说的陀罗尼咒:“达雅塔,嗡牟尼牟尼玛哈牟尼耶索哈”。
  经中说仅以听闻我等本师之名号也逐渐于大菩提道中不退转。《小般若经》中说:“诸佛皆从此陀罗尼咒中生,释迦佛亦依此陀罗尼咒之威力而成佛,观世音依此现前菩萨胜果,仅仅听闻此陀罗尼咒,也将无勤获得广大福德并清净一切业障。若修密咒(释迦牟尼佛心咒),则无有魔障而成就。”其余经典中也说,念诵一遍此陀罗尼咒可清净俱胝八万劫中所造的一切罪业等具无量功德利益,此乃释迦如来之殊胜心咒。
  
                                               ——索达吉堪布仁波切《释尊仪轨讲记》
  
  经中说仅以听闻我等本师之名号,也逐渐于大菩提道中不退转。《小般若经》中说:“诸佛皆从此陀罗尼咒中生,释迦佛亦依此陀罗尼咒之威力而成佛,观世音依此现前菩萨胜果,仅仅听闻此陀罗尼咒也将无勤获得广大福德并清净一切业障。若修密咒,则无有魔障而成就。”其余经典中也说,念诵一遍此陀罗尼咒可清净俱胝八万劫中所造的一切罪业等具无量功德利益,此乃释迦如来之殊胜心咒。
  
                                                ——《喇荣课诵·释迦佛修法仪轨》

浴佛偈颂

  我今灌沐诸如来
  净智功德庄严聚
  
  愿彼五浊众生类
  速证如来净法身
  
  戒定慧解知见香
  遍十方刹常芬馥
  
  愿此香烟亦如是
  无量无边作佛事
  
  亦愿三涂苦轮息
  悉令除热得清凉
  
  皆发无上菩提心 

     永出爱河登彼岸

恭逢本师释迦牟尼佛圣诞

回向其实就是发心,也就是你为什么做这布施的缘起。这是做不到无相布施时的一种善巧。因此发心是要看当时的人,当时的事来决定的, 布施大体分为

1,报恩布施。比如父母病了,你诵药师佛经与金刚经,或放生,回向给父母,以及类似这类超度发心,哈哈,你就不能在固执的非要诵经布施的功德回向给法界。
2,增福布施,比如你诵经磕大头,为了找到一位明眼的师父,为了给自己就某个事情增福。
3,救人布施,一个人即将因病要死了,你就不要去管他是算什么布施了,布施就可以了。
4,修行布施,其实修行就是一个布施的过程,也就是一个放下,舍的过程,包括心性与外相上,是个很复杂修心的过程,这点会在《也谈布施》当中讲的。
如做不到无相布施,那做完这些布施与回向后,可以跟两个相上终极的回向,1,将做所有的功德福报回向给法界。2,愿做所有的功德福报都如同如来无我布施一样。
第一个常发可得转论圣王,第2个常发可证佛果。

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